Showing posts with label သုံးသပ်ချက်. Show all posts
Showing posts with label သုံးသပ်ချက်. Show all posts

Tuesday, June 5, 2012

အစ္စလာမ်သည် ငြိမ်းချမ်းရေးလမ်းစဉ်





မြန်မာနိုင်ငံ၊ ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကို အခြေခံဖြစ်ပွားနေသော ပြဿနာများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ Ahmadi Post Myanmar ၏ Press Release : အစ္စလာမ်သည် ငြိမ်းချမ်းရေးလမ်းစဉ်


အစ္စလာမ်သာသာဝင်တို့၏ သွန်သင်ချက်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည်။ 

ထို့ပြင် အသင်တို့သည် မည်သည့်လူမျိုးတမျိုးကိုမဆို ရန်ငြိုးထားမုန်းတီးမှုသည် အသင်တို့အား တရားမျှတမှုမပြုရန် ဆွဲဆောင် ခြင်းအလျင်းမဖြစ်စေကြရုံမဟုတ်မူ၍ အသင်တို့အဖို့ ရန်လိုမုန်းထား သူများနှင့်ပင် တရားမျှတခြင်းကို ကျင့်သုံးရန်လိုအပ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကားတရားမျှတမှု ကိုကျင့် သုံးဆောက်တည် ခြင်းမှာ “သက်ကဝါ” (ဖြူစင်ဖြောင့်မတ်ခြင်း)တရား၏တောင်းဆိုမှုဖြစ်၏။ သို့ဖြစ် ရာ အသင်တို့သည် ဖြူစင်ဖြောင့်မတ်အပြစ်ရှောင်သူများဖြစ်ကြကုန်လော့။ ထို့ပြင်မှတ်သား ကြကုန်၊ အလ္လာဟ်သည်အသင် တို့၏အပြုအမူများကိုကောင်းစွာရှု စားသိရှိတော်မူလျက်ရှိတော် မူ၏။ (အလ်ကုရ်အာန် ၅:၉)

ဇွန်လ ၃ ရက်နေ့က ရခိုင်ပြည်နယ်အဖြစ်အပျက်များနဲ့ စပ်လျဉ်းပြီး ကနဦး လေ့လာကြပါမယ်။

ဘီဘီစီသတင်းဌာနက အခုလိုခေါင်းစဉ်တပ်ဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။ "Muslims Killed in attack in Burma's Rakhine Province" ၊ “မြန်မာနိုင်ငံ၊ ရခိုင်ပြည်နယ်တွင် မွတ်စလင်မ်များ တိုက်ခိုက်သတ် ဖြတ်ခံရ” ဆိုပြီးတော့ပါ။

ဘီဘီစီသတင်းရဲ့ လူစုလူဝေးဖြင့် တိုက်ခိုက်ကြခြင်းဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်ခွဲအောက်မှာ ဖော်ပြထားတာက-

"More than 100 people beat and killed those people," a resident told AFP news agency. "The residents even torched the bus."

The reason for the attack is unclear, but some residents say it was a revenge attack following the rape and murder of a Buddhist girl in another part of the province last month.

"လူအယောက်၁၀၀ ကျော်လောက်ဝိုင်းရိုက်ပြီး သတ်ပြစ်လိုက်ကြတာပါ။ အဲဒီအနားမှာ နေထိုင်တဲ့လူ တွေက ဘတ်စ်ကားကို မီးနဲ့တောင် ရှို့လိုက်ကြသေးတယ်" လို့ တောင်ကုတ်မြို့ခံတစ်ဦးက အေ အက်ဖ် ပီသတင်းဌာနကို ပြောပါတယ်။

တိုက်ခိုက်မှု မည်သို့ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်မှာ မရှင်းမလင်းအနေအထားတွင် ရှိနေသည်။ သို့သော် အချို့သော မြို့ခံများကမူ ပြည်နယ်အတွင်းရှိ အခြားတစ်နေရာတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မိန်းကလေးတစ်ဦးအား မတော်မတရားပြုကျင့်သတ်ဖြတ်ခဲ့မှုကြောင့် လက်စားချေကြခြင်းဖြစ် ကြောင်း ပြောကြားသည်။

အခုတစ်ခါ ရိုက်တာသတင်းဌာနရဲ့ ဖော်ပြချက်ကို လေ့လာပါမယ်။ ရိုက်တာကတော့ “Buddhist vigilantes kill 9 Muslims in Myanmar violence” လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ထားပါတယ်။ “ဘာသာရေးမုန်းတီးမှုအခြေခံ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက မွတ်စလင်မ် ၉ ဦးကို မြန်မာပြည်တွင်း တိုက်ခိုက်မှု၌ သတ်ဖြတ်” လို့ ယေဘုယျဘာသာပြန်ဆို နားလည်နိုင်ပါတယ်။

သတင်းကို အခုလို အစချီဖော်ပြထားပါတယ် - The bus was besieged near Taunggoke town in the western state of Rakhine on Sunday evening by a group who blamed some of its passengers for the murder of a Buddhist woman a week ago, said local residents and politicians. One of those killed was travelling in a separate car

"တနင်္ဂနွေညနေပိုင်းလောက်အချိန်က ရခိုင်ပြည်နယ်အနောက်ဘက် တောင်ကုတ်မြို့အနီးမှာ ဘတ်စ် ကားကို ဝိုင်းဝန်းပိတ်ဆို့လိုက်ကြပါတယ်။ ပိတ်ဆို့လိုက်တဲ့သူတွေကတော့ ဘတ်စ်ကားပေါ်မှာ လွန်ခဲ့ တဲ့တစ်ပတ်က ဗုဒ္ဓဘာသာမိန်းကလေးတစ်ဦးကို မုဒိန်းမှုကျူးလွန်သွားတဲ့ တရားခံပါကြောင်း ဆိုကြတယ်"လို့ ဒေသခံတွေနဲ့ နိုင်ငံရေးသမားတွေက ပြောဆိုကြပါတယ်။

ရေဒီယို ဩစတေးလျကတော့ ခုလို ခေါင်းစဉ်တပ်ခဲ့ပါတယ်။ “Nine dead in mob attack in Burma” ၊ “မြန်မာပြည်တွင် လူစုလူဝေးဖြင့် တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် လူကိုးဦးသေဆုံး”။

သတင်းကို တင်ပြထားရာမှာ ကောက်နုတ်သင့်တဲ့အချက်တစ်ချက်ကတော့ - Clashes between Buddhists and Muslims occur periodically in Burma and Rakhine state, which borders Bangladesh, is a flashpoint for tensions.

"We all have a duty to control the situation, no matter who is involved or which religion they are," said Aye Maung, an MP for the Rakhine Nationalities Development Party.

"We all are living here together. We, as well as the government, have the duty to control it," he told AFP.

ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များနဲ့ မွတ်စလင်မ်များအကြား မြန်မာပြည်နဲ့ ရခိုင်ဒေသတို့မှာ တင်းမာငြိစွန်းမှုတွေ အမြဲလိုလိုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ရခိုင်ဒေသကတော့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှ နယ်စပ်ဖြစ်ပြီး တင်းမာမှုတွေ အတွက် အမြဲမီးမောင်းထွန်းပြနေရတဲ့ ဒေသပါ။

“ဘယ်သူတွေ ပါဝင်ခဲ့ပါစေ၊ ဘယ်သူတွေက ဘယ်ဘာသာဝင်တွေပဲဖြစ်နေပါစေ။ အခြေအနေကို ထိန်းသိမ်းဖို့ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ တာဝန်ရှိပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ဒီမှာအတူတကွနေထိုင် ကြတာပါ။ ကျွန်တော်တို့အပါအဝင် အစိုးရပိုင်းကလည်း ဒါမျိုးတွေကို ထိန်းချုပ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။” လို့ ရခိုင်အမျိုးသား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးပါတီဝင် လွှတ်တော်အမတ် ဦးအေးမောင်က အေအက်ဖ်ပီ သတင်းဌာနကို ပြောပါတယ်။

ဇွန်လ ၃ ရက်နေ့ ညနေပိုင်းလောက်မှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ ရခိုင်ပြည်နယ် တောင်ကုတ်မြို့က အဖြစ်အပျက်ကို ကမ္ဘာ့မီဒီယာများမှာ အထက်ပါအတိုင်း တွေ့ရှိခဲ့ကြရပါတယ်။ ဒီလို လူသတ်ဖြတ်ပွဲ ကြီးဖြစ်ခဲ့ရတဲ့ နောက်ခံအကြောင်းက ဘယ်လိုပဲရှိပါစေ ကျွန်တော်တို့ အဟ်မဒီမွတ်စလင်မ်များက လူသတ်သူများနဲ့ အကြမ်းဖက်သူများသာမက ဥပဒေချိုးဖောက်သူအားလုံးကို ကန့်ကွက်ရှုံ့ချပါ တယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အမျိုးသမီးငယ်ကလေးတစ်ဦးအား ရက်ရက်စက်စက် မတရားပြုကျင့်သတ်ဖြတ်ခဲ့သူ များကို ဥပဒေကြောင်းအရ တရားမျှတစွာ အရေးယူပေးဖို့တောင်းဆိုပါတယ်။ အပြစ်မဲ့ မွတ်စလင်မ် များအား ရက်ရက်စက်စက် ရိုက်နှက်သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသူများကိုလည်း ဥပဒေကြောင်းအရ တရားမျှတစွာ အရေးယူပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ ဒီတောင်းဆိုချက်နှစ်ရပ်ကို လှိုက်လှဲသောစိတ် ဓာတ်ဖြင့်၊ ခံစားမှုအပြည့်အ၀ဖြင့် နိုင်ငံတော်အာဏာပိုင်များထံ တောင်းဆိုလိုက်ရခြင်းဖြစ်တယ်ဆို တာကို အလေးအနက် ဖော်ပြလိုပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ သုံးသပ်တင်ပြဖို့လိုလာတာက မြန်မာသတင်းဌာနတွေ သတင်းတင်တိုင်း အောက်ခြေမှာ ထင်မြင်ယူဆချက်ပေးကြတဲ့ လူအချို့ဟာ အစ္စလာမ်သာသနာကို တလွဲမြင် အထင်မှားနေကြတာကို တွေ့ရှိရပါတယ်။ အစ္စလာမ်သာသနာကို အကြမ်းဖက်ဖို့ သွန်သင်တဲ့ ဘာသာအဖြစ် မြင်နေကြတာကို ဝမ်းနည်းဖွယ် တွေ့ရှိရပါတယ်။

စစ်မှန်တဲ့ မွတ်စလင်မ်တိုင်း အကြမ်းဖက်မှုကို ရှုံ့ချကန့်ကွက် ရွံ့ရှာထိတ်လန့်ပါတယ်။ ကျွန်တော်များ အဟ်မဒီမွတ်စလင်မ်တွေဟာလည်း စစ်မှန်တဲ့ မွတ်စလင်မ်တွေဖြစ်တာကြောင့် ဒီကိစ္စရပ်နှစ်ခုစလုံး ကို အင်ပြည့်အားပြည့် ကန့်ကွက်ပါတယ်။

အစ္စလာမ်က အကြမ်းဖက်ခြင်းပုံစံအမျိုးမျိုးကို ရှုံ့ချပြီး လုံးဝငြင်းပယ်ပါတယ်။

အစ္စလာမ်က အကြမ်းဖက်ခြင်းမျိုးစုံကို လုံးဝအထောက်အပံ့မပေးသလို တစ်ဦးတစ်ယောက်အားဖြင့် လည်းကောင်း၊ အစိုးရအဖွဲ့အစည်းအားဖြင့်လည်းကောင်း အကြမ်းဖက်ခြင်းများကိုလည်း တရားမျှတ မှုအဖြစ် လုံးဝမယူဆပါ။

အစ္စလာမ့်တရားဒေသနာအချက်အလက်များအရ ဘယ်သာသနာကမှ အပြစ်မဲ့ယောကျာ်းများ၊ မိန်းကလေးများနဲ့ ကလေးများကိုဘုရားသခင်ရဲ့နာမတော်ကို အလွဲသုံးပြီး အကြမ်းဖက်နည်းနဲ့ အပြစ်ပေး အရေးယူဖို့ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ယူဆပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် အစ္စလာမ့်တရား ဒေသနာအရ ဘာသာသာသနာအားလုံးဟာ ဘုရားရှင်ထံတော်ကသာ လာခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ အစ္စလာမ်သာသနာက ဘုရားရှင်သည် တမန်တော်များအားဖြင့် အစ္စလာမ်အလျင် သာသနာများကို ဖြစ်ထွန်းစေပြီး နောက်ဆုံးမှ အစ္စလာမ်သာသနာတော်ကို လူသားများအားချီးမြှင့်ခြင်းဖြစ်တယ်လို့ ယူဆပါတယ်။

အစ္စလာမ်ရဲ့ မူရင်းအနက်ကိုက ငြိမ်းချမ်းခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ငြိမ်းချမ်းခြင်းဟာ အကြမ်းဖက်ခြင်းရဲ့ ဆန့်ကျင်တဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်းသိကြပါတယ်။ မွတ်စလင်မ်(အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် တိုင်း)ဟာ အဲဒီငြိမ်းချမ်းခြင်းကို ကျင့်သုံးဖို့ တာဝန်တင်ပါတယ်။ ဒီကျင့်သုံးမှုနည်းလမ်းဟာ ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်ရဲ့ အမြစ်ပမာဆောင်တဲ့ သွန်သင်မှုဖြစ်ပြီး ကျမ်းမြတ်က မွတ်စလင်မ်စစ်စစ် တစ်ယောက်ကို ဖော်ပြထားပုံက -

ထိုသူတို့သည် ပထဝီမြေပေါ်ဝယ်ကျိုးနွံစွာ၊ ဖြည်းညင်း စွာ၊ ဣန္ဒြေသိက္ခာရှိစွာ၊ လမ်းလျှောက် ကြကုန်၏။ ထိုမှတပါး အသိအလိမ္မာ ကင်းမဲ့ကြသောသူများသည် ၎င်းတို့နှင့်စကားပြော ဆိုကြသောအခါ ၎င်းတို့သည် ကောင်းမွန်စွာ ပဋိပက္ခ ကင်းငြိမ်းသော စကားကို အပြစ်မဖြစ်စေသော စကားကို ပြောဆိုကြကုန်၏ ။(ကုရ်အာန် ၂၅:၆၄)


တဖန်ဆက်လက်ဖော်ပြထားပုံက -

မည်သူမဆို အကြင်သူတဦးတယောက်အား အသက်တစ်ချောင်း၏ အစားလည်းမဟုတ်ဘဲ၊ တိုင်းပြည်၌ ဆူပူသောင်းကျန်း (မှုကိုပြုလုပ်)ခြင်းကြောင့်လည်း မဟုတ်ဘဲ (မတရားသက်သက်) သတ်ဖြတ်ခဲ့ပါလျှင်၊ ထိုသူသည် လူခပ်သိမ်းတို့ကို သတ်ဖြတ်ဘိသကဲ့သို့ ပင်ဖြစ်၏။ ထိုနည်းတူစွာ မည်သူမဆို လူတဦးတယောက် ကို (အသက်ဘေးအန္တရာယ်မှ ကယ်ဆယ်ခြင်းအား ဖြင့်) အသက်ရှင် စေခဲ့ပါမူ၊ထိုသူသည် လူအပေါင်း တို့အား အသက်ရှင်စေဘိသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်၏ ။ (ကုရ်အာန် ၅:၃၃)

တမန်တော်မြတ်ကြီး မုဟမ္မဒ်(ဆွ) ရဲ့ သြဝါဒတော်များအရလည်း တူညီတဲ့ သွန်သင်မှုကိုသာ ပေးထား ပါတယ်။

အကြီးဆုံးပြစ်မှုများသည် ၁) အလ်လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့်တန်းတူထားကိုးကွယ်ခြင်း၌ ပါ၀င်ခြင်း ၂) လူတစ်ယောက်အား သတ်ဖြတ်ခြင်း ၃) မိမိ၏မိဘများအပေါ်ထားရှိရမည့် ၀တ္တရားအား လျစ်လျူ ပြုခြင်း ၄) မမှန်ကန်သောဖော်ပြချက်များဖြင့် (တရားရုံးတော်၌) မမှန်မကန် သက်သေထွက်ဆိုခြင်း (ဘူခါရီ၊ အတွဲ ၉၊ စာအုပ် ၈၃၊ နံပါတ် ၁၀)

ထို့ပြင် တမန်တော်မြတ်ကြီး(ဆွ)ရဲ့ အထူးထင်ရှားတဲ့ မိန့်ခွန်းမှာ တွေ့ရတာက -

““ ....... လူတစ်ယောက်၏အသက်ကိုလည်းကောင်း၊ ပစ္စည်းဥစ္စာကိုလည်းကောင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာကို(ကျဆင်းအောင်) တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် တရားမမျှတမှုဖြစ်သည်သာမက ဤနေ့၊ ဤလ၊ ဤနယ်ပယ်၏ ဂုဏ်ထွတ်မြတ်ခြင်းကိုမတရားချိုးဖျက်ခြင်းသာတည်း။”” (ဆီဟာဆစ်သာ မိန့်ခွန်း တော်)

ဒါကြောင့် အစ္စလာမ်မှာ အကြမ်းဖက်မှုများအတွက် အထောက်အပံ့ဆိုတာ လုံးဝမရှိကြောင်း သံသယ ဖြစ်စရာမလိုပါ။

တခါဆက်လက်ပြီး ဆွေးနွေးဖို့လိုတာက မွတ်စလင်မ်တစ်ယောက်အနေနဲ့ မိမိနေထိုင်ရာ တိုင်းပြည် နိုင်ငံကို သစ္စာရှိနိုင်ပါ့မလားဆိုတဲ့ မေးခွန်းကိုပါ။

အစ္စလာမ်က မိမိနေထိုင်ရာတိုင်းပြည်ကို ချစ်မြတ်နိုးဖို့ တနည်း မျိုးချစ်စိတ်ထားဖို့နဲ့ ဘာသာသာ သနာအပေါ်သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်းတို့အကြား တစ်စုံတစ်ရာခြားနားချက်မရှိကြောင်း ဆင့်ဆိုပါတယ်။ နို်င်ငံတွင်းမှာ မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်သက်ဝင်ယုံကြည်မှုကို လွတ်လပ်စွာခံယူကျင့်သုံးနိုင်ပြီး လွတ်လပ်စွာ ဟောပြောပို့ချနိုင်တဲ့ မည်သည့်မွတ်စလင်မ်မဆို မိမိနေထိုင်ရာ တိုင်းပြည်နိုင်ငံ (ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ စတဲ့ မွတ်စလင်မ်မဟုတ်တဲ့ သူများ အများစုရှိနေတဲ့ တိုင်းပြည်ပင်ဖြစ်လင့် ကစား) ကို ဂုဏ်ပြုချီးမြှင့်ဖို့ရာ တာဝန်တင်ပါတယ်။ အဲဒီတိုင်းပြည်နိုင်ငံများအပေါ်မှာ သစ္စာစောင့်သိ ပြီး ဥပဒေကို လေးစားလိုက်နာတဲ့သူများဖြစ်ဖို့ တာဝန်တင်ပါတယ်။

ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်မှာ ဖော်ပြထားတာက -

အို-သက်ဝင်ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့၊ အသင်တို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်များကို လိုက်နာကြလေကုန်၊ ထိုနည်းတူစွာ အသင်တို့သည် ရစူလ်တမန်တော်၏ အမိန့်တော်များ ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိတို့အနက်မှအာဏာပိုင်များ၏အမိန့်ကိုလည်းကောင်း၊ လိုက်နာ ကြလေကုန်။ (ကုရ်အာန် ၄.၆၀)

ဆိုပြီး မိမိတို့အနက်မှ အာဏာပိုင်များ၏ အမိန့်ကိုလည်း လိုက်နာကြလေကုန်ဆိုပြီး သွန်သင်ထားပါ တယ်။

တမန်တော်မြတ်မုဟမ္မဒ် (sa) က မိန့်တော်မူခဲ့သည်မှာ -

"မိမိ၏ အထက်အာဏာပိုင်ကို နာခံသူသည် ကျွန်ုပ်ကို နာခံသူသာဖြစ်သည်။ မိမိ၏ အထက်အာဏာ ပိုင်ကို ဖီဆန်သူမှာ ကျွနု်ပ်ကို ဖီဆန်သူသာဖြစ်သည်။ "  (မွတ်စလင်ကျမ်း)

မိမိနိုင်ငံတော်အား ချစ်မြတ်နို်းခြင်းသည် သာသနာအပေါ် သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်း တည်း။ (ဆခါဝီ)

ဒါတင်မကသေးပါ။ အဟ်မဒီယာမွတ်စလင်မ်အဖွဲ့ကို တည်ထောင်သူအရှင်သူမြတ်အား ပဉ္စမမြောက် ဆက်ခံတဲ့ လက်ရှိ အဟ်မဒီယာမွတ်စလင်မ်အဖွဲ့ရဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ခေါင်းဆောင်က -

"စစ်မှန်တဲ့ မွတ်စလင်မ်ဆိုတာ မိမိနဲ့ အတူနေတိုင်းသူပြည်သားများနဲ့ဆန့်ကျင်ပြီး ဘယ်တော့မှာ အသံထွက်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ မိမိတိုင်းပြည်ကို လက်ရှိအုပ်ချုပ်နေတဲ့ သူများနဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီးလည်း အသံထွက်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ စစ်မှန်တဲ့မွတ်စလင်မ်တိုင်းဟာ မိမိလက်ရှိနေထိုင်နေတဲ့ တိုင်းပြည် နို်င်ငံရဲ့ ဥပဒေကို လုံး၀လေးစားလိုက်နာပြီး အဲဒီတိုင်းပြည်နို်င်ငံအပေါ်မှာ သစ္စာစောင့်သိဖို့ တာဝန် တင်ပါတယ်။ " (ဘိုင်သုလ်ဖုသု ဗလီဖွင့်ပွဲမိန့်ခွန်း၊ ၁၁ ရက် အောက်တိုဘာ ၂၀၀၃)

ဒါကြောင့် မွတ်စလင်မ်တိုင်း အစ္စလာမ့်သွန်သင်ချက်အတိုင်း မိမိတို့နိုင်ငံအပေါ် သစ္စာရှိဖို့ လိုအပ်ပါ တယ်။

အစ္စလာမ်သာသနာတော်ကို လက်မွန်မဆွ အုတ်မြစ်ချတည်ထောင်ခဲ့သူ အရှင်သူမြတ်(sa) က

“မွတ်စလင်မ်ဆိုတာ မွတ်စလင်မ်များကို ကိုယ်နုတ်အားဖြင့် အနှောင့်အယှက်မပြု၊ ငြိမ်းချမ်းမှု ရှိစေသူ၊ လုံခြုံမှုပေးသူကို ခေါ်တယ်” လို့ မိန့်ချွေခဲ့ပါတယ်။ (မွတ်စလင်မ်ကျမ်း၊ ကေတာဘုလ် အီမာန်)


ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ အဟ်မဒီမွတ်စလင်မ်တစ်ဦး ချင်းစီဟာ Religious Harmony လို့ခေါ်တဲ့ ဘာသာပေါင်းစုံ ငြိမ်းချမ်းစွာအတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေး အတွက် Muslim For Loyalty Campaign, Muslim For Peace Campaign, Muslim For Life Campaign တွေကို ဆင်နွှဲကြပါတယ်။ Racial Harmony လို့ခေါ်တဲ့ လူမျိုးခြားအချင်းချင်း ငြိမ်းချမ်း စွာ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ရေးအတွက် နိုင်ငံတော်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိတဲ့ မွတ်စလင်မ်များအဖြစ် ကျွန်တော်တို့ အဟ်မဒီမွတ်စလင်မ် များက ဥပဒေဘက်မှ ရပ်တည်လျက်ရှိကြောင်း သိသာစေအပ်ပါတယ်။


Friday, May 25, 2012

အမေရိကန်: ဂါးတ်ဝီလ်ဒါးစ်၏ စာအုပ် "Marked for Death" (သေခြင်းတရား အတွက် ရေးမှတ်ခြင်း ခံရပြီး။) အတွက် မွတ်စလင်မ်တစ်ဦး၏ တုန့်ပြန်မှု



အမေရိကန်: နယ်သာလန်နိုင်ငံ၊ အစ္စလာမ်မိုဖိုးဘစ်အမတ် ဂါးတ်ဝီလ်ဒါးစ် ၏စာအုပ် "Marked for Death" (သေခြင်းတရားအတွက် ရေးမှတ် ခြင်းခံရပြီး။)  အတွက် မွတ်စလင်မ်တစ်ဦး၏ တုန့်ပြန်မှု

၂၃ ရက်၊ မေလ ၂၀၁၃။ 
ကာဆင်မ် ရာရှိဒ်
မွတ်စလင်မ်စာရေးဆရာ။ Guild of America
www.huffingtonpost.com

ဟောလန်ရဲ့ နာမည်ကြီး အန္တီအစ္စလာမ်အမတ်ဖြစ်တဲ့ ဂါးတ်ဝီလ်ဒါးစ်ကို လူတိုင်းသိပြီးဖြစ်မှာပါ။ သူရဲ့ "Marked for Death" (သေခြင်းတရားအတွက် ရေးမှတ်ခြင်းခံရပြီး။) လို့အမည်ပေးထားတဲ့ အန္တီအ စ္စလာမ်စာအုပ်၊ ကျောဘက်မျက်နှာဖုန်းအတွင်းမှာ သူ့အကြောင်းအားလုံးကို ဖော်ပြထားပြီးဖြစ်နေပါ ပြီ။ "ဗြိတိန်က ဝင်ခွင့်မပေးဘူး၊ အင်ဒိုကလည်း ဘန်းထားပြန်တယ်။ ကုလသမဂ္ဂအတွင်းရေးမှူးချုပ် ကလည်း ရှုံ့ချထားတယ်။... ဝီလ်ဒါးစ်ကတော့ ဦးမကျိုးနောင်တမရသေးပါ။"


သူ့စာအုပ်ကိုဖတ်အပြီးမှာတော့ သူ့အတွက်နောက်ထပ်ကင်ပွန်းတပ်စရာတစ်ခု ရရှိလာပါတယ်။ ကိုယ်ရေးမယ့်အကြောင်းအရာနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး လုံလောက်တဲ့ဗဟုသုတမရှိဘဲ မရမ်းပတာနိုင်လွန်း တဲ့သူ ဆိုပြီးတော့ပါ။ 

ဝီလ်ဒါးစ်ကတော့ သူ့စာအုပ်ထဲမှာ ကတိတွေအများကြီးပေးထားပါတယ်။ အဲဒီထဲက အရေးအကြီးဆုံး တစ်ခုကတော့ "ကျွန်တော်တို့အားလုံး အမှန်ကိုပြောကြရမယ်" ဆိုတဲ့ကတိပါ။ ဝီလ်ဒါးစ်ကတော့ ကတိမတည်ခဲ့ဘူး၊ အမှန်တရားကို မျက်ကွယ်ပြုထားတာကတော့ အံ့အားသင့်စရာအကောင်းဆုံးပါပဲ။ တစ်ဦးတစ်ယောက်တည်းရဲ့ အထင်အမြင်ကနေ သူ့စာအုပ်တစ်အုပ်လုံးကို တုန့်ပြန်ဖို့မဖြစ်နိုင်တာ ကြောင့် ဝီလ်ဒါးစ်ချပြထားတဲ့အချက်တွေထဲက နှစ်လိုဖွယ်မကောင်းဆုံးသော တလွဲဋီကာဖွင့်မှုများကို ချယ်မှုန်းပြသသွားပါ့မယ်။ ကျွန်တော်ရဲ့ ဒီစာတန်းက သူ့စာအုပ်ကို ဆင်ဆာဖြတ်တာမျိုးမဟုတ်ပါဘူး၊ စာဖတ်သူအနေနဲ့ သူ(ဝီလ်ဒါးစ်)ရဲ့စာအုပ်ကို စိတ်ကြိုက်ဖတ်ခွင့်ရှိပါတယ်။

ဝီလ်ဒါးစ်ရဲ့ အမှားတွေကို ကဏ္ဍသုံးခုခွဲထုတ်နိုင်ပါတယ်။ နံပါတ် ၁ က သူအနေနဲ့ လောကီရေးရာ ဆိုရှယ်ကိစ္စရပ်တွေကို တလွဲကြီးကိုယ်စားပြုထားပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက သူဟာ အစ္စလာမ့် တမန် တော် မုဟမ္မဒ်(ငြိမ်းချမ်းခြင်းသက်ဆင်းပါစေ)နဲ့ ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တို့ကို နှိမ့်ချတဲ့အသုံး အနှုန်းတွေ သုံးပြီး အထောက်အထားမဲ့စွပ်စွဲချက်အမြောက်အမြားကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ နောက်ဆုံး မှာတော့ ဝီလ်ဒါးစ်ဟာ အစ္စလာမ့်သမိုင်းကို  အမှားအယွင်းများနဲ့ ထပ်ကာထပ်ကာမှုန်းခြယ်ပြသခဲ့ မှုပါ။ ဒီတစ် ကြိမ်မှာလဲ အထောက်အထားတစ်စုံတစ်ရာမှ ဖော်ပြမထားပါဘူး။ သူက တစ်ခါတရံမှာ ကဲရန်အမ်းစ ထရောင်းနဲ့ Pew Research တို့ကို ကိုးကားထားပေမယ့် အများစုကိုတော့ အထောက် အထားမဲ့ ရေးထားတာပါ။ သူတင်ပြချင်တဲ့ အရေးကြီးညွှန်ပြချက်တွေကိုတော့ အမုန်းတရားကြီး ထွားအောင်ပြု လုပ်နေတဲ့ အန္တီအစ္စလာမ်ဝက်ဘ်ဆိုဒ်တွေကနေ ထက်ထက်သန်သန်ကို အထောက်အထားပြုထား တာ တွေ့ရပါတယ်။

ဝီလ်ဒါးစ်ရဲ့နည်းလမ်းကို အသုံးပြုပြီး ခရစ်ယာန်သာသနာကို ဝေဖန်မယ်ဆိုပါတော့။ အဲဒီလိုလုပ် မယ့်သူဟာ ကေကေကေ(Ku Klux Klan) အဖွဲ့ဝင်တွေကို တရားဝင်ခရစ်ယာန်များလို့ ခေါ်ပါလိ့မ် မယ်။ ဘိုင်ဘလ်ကိုအခြေခံထားတဲ့ ခရစ်ယာန်မုန်းတီးရေးဝက်ဆိုဒ်တွေကို ကိုးကားပြီး ခရစ်ယာန် သာသနာဟာ လူထုကြီးကို ခြိမ်းခြောက်နေတဲ့ သာသနာပါဆိုပြီး မှားယွင်းမှုတွေတင်ပြရပါလိမ့်မယ်။ 

ဝီလ်ဒါးစ်က လောကီရေးရာသာမာန်အချက်အလက်တွေကိုတောင် မှန်မှန်ကန်ကန်ကိုးကား တင်ပြနိုင် တဲ့ အရည်အချင်းမရှိတော့ ရှုပ်ထွေးတဲ့ သာသနာသမိုင်းတွေ ဒေသနာတွေကို ဘယ်လိုလုပ်တိတိပပ တင်ပြနိုင်တော့မှာလဲ။  ဝီလ်ဒါးစ်က "အမေရိကန်မှာတော့ နယ်သာလန်၊ ကနေဒါနဲ့ ဥရောပတို့နဲ့ မတူဘဲ မုန်းတီးရေးအခြေခံ ဝါဒဖြန့်ပြောဆိုမှုများအတွက် ဥပဒေမရှိပါဘူး၊.. ဒီအတွက် အမေရိကန်ရဲ့ လွတ်လပ်စွာဟောပြောခွင့် ၁၇၉၁ ဥပဒေပြင်ဆင်မှု(First Amendment) ကို ကျေးဇူးတင်ရမှာပါ။" လို့ဖော်ပြထားပါတယ်။ ဒီလိုတင်ပြခြင်းဟာ အချက်အလက်များအရတော့ လုံး၀မှားယွင်းပါတယ်။ အမေရိကန်ရဲ့ ၁၇၉၁ ဥပဒေပြင်ဆင်မှု(First Amendment)က တခြားသူများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထိခိုက်စေတဲ့ ပြောဆိုမှုတွေကနေ အတားအဆီးဖြစ်စေတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီဥပဒေက မုန်းတီးရေး အခြေခံ ဝါဒဖြန့် ပြောဆိုမှုတွေကိုတော့ မတားဆီးဘူးလို့ ဆိုရင်တော့ ဒါဟာ စိတ်ဓာတ်ချွတ် ယွင်းမှု၊ မျှမျှတတမဆုံးဖြတ်နိုင်မှုနဲ့ လူထုအုံကြွစေမယ့် တိုက်ခိုက်ရေးစကားလုံးများပါပဲ။ ဒီလိုပါပဲ၊ ၂၀၀၃ ခုနှစ်တုန်းက (ကေကေကေမန်ဘာတွေ) ဟာ ဗာဂျီးနီးယားရုပ်တုလို့ခေါ်တဲ့ ဗာဂျီးနီးယားက လက်ဝါး ကပ်တိုင်ကြီးကို မီးရှို့ပြစ်ခဲ့ကြတယ်၊ ရည်ရွယ်ချက်ကတော့ (ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်) တွေကို ခြောက် လှန့်တဲ့သဘောပါပဲ၊ ဒါမျိုးဆောင်ရွက်တာကလည်း မုန်းတီးရေးအခြေခံ ဝါဒဖြန့်ချိခြင်းမျိုးပဲ လို့ ယူဆ ခံရတာကြောင့် ဗဟိုတရားရုံးမှာ ၁၇၉၁ ဥပဒေပြင်ဆင်မှု(First Amendment) အရ အမှုစစ်ဆေး ခံခဲ့ရပါတယ်။

ဝီလ်ဒါးစ်ကတော့ အစ္စလာမ့်တမန်တော် မုဟမ္မဒ်(ငြိမ်းချမ်းခြင်းသက်ဆင်းပါစေ)နဲ့ ကျမ်းမြတ် ကုရ်အာန်တို့ကို ဆန့်ကျင်ကိုယ်စားပြုမှုအမြောက်အမြားလုပ်ထားပါသေးတယ်။ ဥပမာအနေနဲ့ သူ(ဝီလ်ဒါးစ်)က တမန်တော်မုဟမ္မဒ်သည် မက္ကာမှာရှိနေစဉ် လူထုအုံကြွအကြမ်း ဖက်မှုတွေဖြစ် အောင် ဖန်တီးသွေးထိုးခဲ့တယ်လို့ (ဝီလ်ဒါးစ်၏ စာအုပ် စာမျက်နှာ ၃၅-၃၆) မှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။ မက္ကာမှာ မွတ်စလင်မ်တွေကို တန်ပြန်တိုက်ခိုက်ခြင်းမပြုဖို့ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်ကတားမြစ်ခဲ့တာ၊ ဒါကိုမွတ်စလင်မ်တွေက လိုက်နာ နာခံခဲ့ကြတာ၊ အဲဒီနောက် တမန်တော်မုဟမ္မဒ်ကို လုပ်ကြံသတ် ဖြတ်ဖို့ စီစဉ်ကြတာကြောင့်လည်းကောင်း၊ နှိပ်စက်ကလူပြုခြင်း များကြောင့်လည်းကောင်း မက္ကာက နေ မိုင် ၂၄၀ဝေးတဲ့ မဒီနာကို ထွက်သွားခဲ့ရတာတွေ၊ ဒါတွေ အားလုံးကို ဝီလ်ဒါးစ်က လျစ်လျူရှုခဲ့ ပါတယ်။ ဝီလ်ဒါးစ်က စာမျက်နှာ ၃၆ မှာတော့ မဒီနာမှာ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်က ကုရ်အာန်ဗျာဒိတ် များကိုအခြေခံကာ နိုင်ငံရေးဆန်တဲ့ အာဏာရှင်စနစ်ကို တစင်ခဲ့တယ်လို့ အထောက်အထားမဲ့ ဆိုထားပါတယ်။ ဒီနေရာမှာလည်း ဝီလ်ဒါးစ်က သာသနာရေး သွန်သင်ချက်တွေ စွက်ဖက်မှုမရှိတဲ့ မဒီနာသဘောတူညီမှု (Charter of Medina)ကို လျစ်လျူပြခဲ့ပါ တယ်။ အဲဒီသဘောတူညီချက်ကို မဒီနာက မွတ်စလင်မ်တွေနဲ့ ဂျူးတွေကိုယ်တိုင် လိုလိုလားလား လက်မှတ်ထိုး အတည်ပြုခဲ့ကြတာပါ။ အဲဒီ Charter of Medina၊ မဒီနာသဘောတူညီမှုကြီးက ညီမျှတဲ့ကာကွယ်ရေး၊ ယူနီဗာဆယ် ဘာသာ ရေးလွတ်လပ်ခွင့်နဲ့၊ သာသနာရေးဥပဒေကင်းတဲ့ အစိုးရ တစ်ရပ် စတာတွေအတွက် အာမခံချက် ပေးခဲ့ပါတယ်။

နောက်ဆုံးမှာတော့ ဝီလ်ဒါးစ်က ဘဒရ်စစ်ပွဲအကြောင်းဖော်ပြထားရာမှာလည်း တမန်တော်မုဟမ္မဒ်က မက္ကာသားအစုအဖွဲ့တွေကို ချေမှုန်းခဲ့တယ်၊ ဓားပြတိုက်ခဲ့တယ်၊ အစုလိုက်အပြုံလိုက်အမျိုးတုန်းစီရင် ခဲ့တယ်လို့ အထောက်အထားမဲ့ ဖော်ပြထားပြန်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာလည်း ဝီလ်ဒါးစ်က မွတ်စလင်မ် လူဦးရေ ၃၁၃ ယောက်၊ လက်နက်အပြည့်အ၀တပ်ဆင်ထားခြင်းလည်းမရှိ၊ မဒီနာအပြင်ဘက် မိုင်အနည်းငယ်အကွာလောက်မှာ မိမိတို့ကိုယ်ကိုကာကွယ်ဖို့ ရောက်ရှိလာတဲ့ မွတ်စလင်မ်ထုဟာ သူတို့အားလုံးကို လုံး၀ချေမှုန်းသုတ်သင်ဖို့ မိုင် ၂၄၀ အကွာအဝေးကနေ စစ်သားပေါင်း ၁၀၀၀ ပါဝင်တဲ့စစ်တပ်ကြီးနဲ့ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရတယ်ဆိုတာကို လျစ်လျူရှုခဲ့ပြန်ပါတယ်။

အနိုင်ရခဲ့တဲ့ မွတ်စလင်မ်စစ်တပ်က စစ်သုံ့ပန်း ၇၀ကို လက်ရဖမ်းဆီးမိခဲ့ပေမယ့် သူတို့ရဲ့ လွတ်လပ် ခွင့်ကို ကိုယ့်ဖာသာပြန်လည်ဝယ်ယူကြဖို့ အခွင့်ပေးခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီအချိန်က အာရပ်ဓလေ့အရတော့ လက်ရဖမ်းမိတဲ့ စစ်သုံ့ပန်းကို တစ်သက်လုံးကျွန်အဖြစ်ထားရမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် သတ်ပြစ်ရမယ် ဆိုတာကို (သတိမူကြရပါမယ်။) ဝီလ်ဒါးစ်က စာ ၃၉-၄၀မှာတော့ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်က ၁၀နှစ် သဘောတူစာချုပ်ကို စတင်ချိုးဖျက်ပြီး သူရဲ့ ကြင်နာခြင်းကင်းတဲ့ စစ်တပ်ကိုခေါင်းဆောင်ကာ မက္ကာသို့ ချီတက်တိုက်ခိုက်ခဲ့တယ်၊ ပြီးတော့ သူ့ရဲ့ သာသနာ ကိုဖြန့်ချိတယ် လို့ ရေးသားထားပြန်ပါ သေးတယ်။ မက္ကာသားတွေက စတင်ပြီး ဟိုဒိုင်ဘီယာ စာချုပ်ကိုချိုးဖောက်ကာ လက်ဦးမှုယူတိုက် ခိုက်ခဲ့တာကြောင့် မွတ်စလင်မ်တွေ မက္ကာကိုချီတက်ခဲ့ ရတာဖြစ်တယ်ဆို တဲ့အချက်ကို ဝီလ်ဒါးစ်လျစ် လျူရှုခဲ့ပြန်ပါတယ်။ မွတ်စလင်မ်စစ်တပ်မက္ကာကို ရောက်တော့ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်က စတင် တိုက်ခိုက်ဖို့ တားမြစ်ခဲ့ပါသေးတယ်၊ မက္ကာသားတွေအတွက် ယူနီဗာဆယ်ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့် ကို ရွေးချယ်ဖို့ အခွင့်ရေးပေးခဲ့ပါသေးတယ်။  ဝီလ်ဒါးစ်ယိုးစွပ်ခဲ့တဲ့ ကြင်နာမှုကင်းတဲ့ စစ်တပ်ကြီးက ဓားတစ်ချက်တောင် မဝင့်ခဲ့ပါလားဗျာ။

အထက်ဖော်ပြပါအကြောင်းများကတော့ ဝီလ်ဒါးစ်ရဲ့ မှားယွင်းဖော်ပြမှုတွေထဲက အပိုင်းအစလေး များပါ။ 

အစ္စလာမ်နဲ့ပတ်သတ်ပြီး မှန်ကန်စွာ ယထာဘူတကျစွာ၊ ပညာရှင်ဆန်ဆန်လေ့လာလိုတဲ့သူတွေ အတွက်တော့ ရိုးသားပြီး ရည်ရွယ်ချက်ရှိတဲ့ သုတေသနတွေ လုံလုံလောက်လောက်ရှိပါတယ်။ သုတေသီ ကရန်အမ်းစထရောင်း၊ ကုလသမဂ္ဂ ဥက္ကဌဟောင်း ဆာမုဟမ္မဒ်ဇဖရုလ္လာဟ်ခန်နဲ့ သမိုင်း ပညာရှင် မိုက်ကယ်ဟတ်၊ သာသနာရေးပညာရှင် ဒေါက်တာ ဖီးလစ်ယန်းကင်းစ်တို့တွေဟာ မဟာ အကိုးအကားများအဖြစ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်တဲ့သူတွေပါ။

ဝီလ်ဒါးစ်ရဲ့ အစွန်းရောက်မှု၊ သည်းမခံနိုင်မှု၊ အကြမ်းဖက်ရုန့်ရင်းဆန်ခတ်မှု၊ မုန်းတီးမှုနဲ့ ဖက်ဆစ် စနစ်တွေကို အမြစ်ကနေတွန်းလှန်လိုတဲ့ ဆန္ဒတွေကို ကျွန်တော်ကိုယ်ချင်းစာမိပါတယ်။ ကိုယ့်ကိုယ် ကို မွတ်စလင်မ်လို့ဆိုနေကြတဲ့ အချို့သူတွေဆီက အသက်အန္တရာယ်ခြိမ်းခြောက်စာတွေ ဝီလ်ဒါးစ် လက်ခံရရှိနေတာတွေကိုလည်း ကျွန်တော်သဘောမကျပါ။ တနေ့နေ့မှာ သူ့အနေနဲ့ ဒါတွေကနေ ကင်းကင်းပပနေနိုင်မယ့်ရက်ကို မျှော်လင့်ပါတယ်။ ဝီလ်ဒါးစ်က တိုက်ခိုက်ချေမှုန်းသွား မယ်လို့ ကြွေးကြော်ထားတဲ့ အစွန်းရောက်မှုတွေ သက်တမ်းမရှည်စေလိုရင်တော့ သူ့အနေနဲ့ အမှန်တရား နဲ့ တရားမျှတမှုကို ကျင့်သုံးဖို့လိုတယ်လို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့နှစ်လိုဖွယ်မကောင်းတဲ့ အပြုအမူ တွေကြောင့်လည်း တိုင်းပြည်တော်တော်များများက သူ့ကို မောင်းထုတ်ခဲ့ပြီးပါပြီ။ အခုတော့ လွတ်လပ်ပြီး ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်တွေးခေါ်တတ်တဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေကနေ သူ့ကို ဖယ်ထုတ်ပြစ်ခြင်းဖြင့် ထောက်ခံမှုကျဆင်းလာမယ့် အခြေအနေတွေကို စောင့်ကြည့်ရပါတော့မယ်။

ကာဆင်မ် ရာရှိဒ် (www.qasimrashid.com) ၏ http://goo.gl/bVStP တွင်ဖော်ပြထားသော ဆောင်းပါးအား မြန်မာမှုပြုပါ သည်။

Wednesday, May 23, 2012

သုံးသပ်ချက် : သဘာ၀ကမ္ဘာ ဆဗားနား၏ ပျားဘုရင်မ ဘီဘီစီ ၂


အာဖရိကန် ပျားတွေရဲ့ဘ၀ကို တင်ဆက်ပေးထားတဲ့ BBC Two’s Natural World ရဲ့ ဆဗားနား ဘုရင်မအစီအစဉ်ကတော့ တကယ့်ကို ကောင်းမွန်လှတဲ့ အစီအစဉ်လေးပါ။ ကျွန်တော်မြင်ဖူးသမျှ တွေထဲမှာ ပျားတွေကို အနီးကပ်ဆုံးအနေအထားနဲ့ မှတ်တမ်းတင်ထားတာ တွေ့ရပါတယ်။


ကင်ညာနိုင်ငံက ပျားဘုရင်မ မရှိတဲ့ ပျားအုံတွေဟာ ဘယ်လောက်ထိပျားဘုရင်မလိုအပ် နေသလဲ ဆိုတာလေးနဲ့ အစပြုထားပါတယ်။ နောက်တော့ ပျားဘုရင်မနှစ်ကောင် တပြိုင်နက်ထွက်ပေါ်လာပြီး အုပ်ချုပ်ရေးအာဏာအတွက် သေသည်အထိတိုက်ပွဲဝင်ကြတာကို မြင်တွေ့ရမှာပါ။ အနိုင်ရတဲ့ ပျားဘုရင်မကတော့ ပျားအုံကို စိုးမိုးရသူပေါ့။

အပျိုစစ်စစ်ပျားဘုရင်မရဲ့ တောင်ပံနှစ်စုံကို ရိုက်မပြတာတော့ တော်တော်ဆိုးတာပဲ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒီအစီအစဉ်လေးမှာ ပျားတွေကိုစားတဲ့ ငှက်တွေကို ပျားတွေက ဘယ်လိုတိုက်ခိုက်သလဲဆိုတာ ရိုက်ပြထားတာတော့ တော်တော်ကောင်းပါတယ်။ အဲဒီပျားတွေက ငှက်တွေတင်မကဘူး၊ လူတွေနဲ့ ဆင်တွေကိုတောင် အန်တုတိုက်ခိုက်ကြတဲ့အကြောင်း မြင်တွေ့ရမှာပါ။ 

ပျားတွေအုံလိုက်ကျင်းလိုက်က ပျားဘုရင်မရဲ့ခေါင်းဆောင်မှုနဲ့ နယ်မြေချဲ့ထွင်တဲ့အကြောင်း ရိုက်ပြ ထားတာကတော့ အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ပါပဲ။ အာဖရိက ပျားတွေအုံလိုက်ကျင်းလိုက်စုပြီး ဒီလောက် ဝေးဝေးထိပျံသန်းနိုင်လိမ့်မယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်အတွက်အံ့အားသင့်စရာပါ။

နောက်ဆုံးမှာတော့ ပျားဘုရင်မ သေပွဲဝင်ပုံ၊ ဘုရင်မဆဲလ်တစ်ခုကနေ အုပ်ချုပ်ရေးအာဏာဆက် ခံမယ့် နောက်ထပ်ပျားဘုရင်မအသစ်ထွက်လာပုံတွေကို ရိုက်ပြထားပါတယ်။

အစီအစဉ်လေးရဲ့ နောက်ဆုံး ၁၀ မိနစ်ကတော့ လန်ဒန်လိုမြို့ကြီးပြကြီးပုံစံ၊ ပျားမြို့တော်အကြောင်း တင်ဆက်ထားပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့အနေနဲ့ ပျားရည်ထုတ်ပေးတဲ့ ဟန်နီဘီးခေါ် ပျားတစ်မျိုးကို ဘယ်လိုကယ်တင် နိုင်မလဲဆိုတာကိုလည်း သိရမှာပါ။ အင်းဆက်အကြောင်းလေ့လာတဲ့ entomologist နဲ့ တီဗွီရုပ်သံ တင်ဆက်သူ George McGavin တို့က တင်ဆက်ထားတာပါ။ 

ကျွန်တော်နှစ်သက်တာလေးတွေကတော့ ရိုးရှင်းလှတဲ့ ကင်ညာမှာဈေးပေါတဲ့ top-bar hive လို့ခေါ်တဲ့ ပျားလှောင်အိမ်ကလေးတွေနဲ့ ပျားမွေးမြူပုံနဲ့ လန်ဒန်က ခေါင်မိုးတွေထိပ်မှာ ဈေးကြီးကြီး ပေးပြီး ဆောက်လုပ်ပေးထားရတဲ့ Beehaus ခေါ် ပျားအုံတွေအကြောင်းပါ။

ကျွန်တော်ကတော့ အမှတ် ၁၀ မှာ ၁၀ မှတ်စလုံးပေးလိုက်ပါတယ်။ ပျားစိတ်ဝင်စားသူတွေ  ကြည့် ဖြစ်အောင်ကြည့်ရမယ့် အစီအစဉ်လေးပါ။

ဒီမှာ ကြည့်နိုင်ပါပြီ။ iPlayer Link HD | YouTube Link

စိတ်ဝင်စားစရာအချက်ကလေးများ

- ယူကေမှာ ပျားရည်ထုတ်ပျားရိုင်းတွေမရှိတော့ပါ။ ဒါပေမယ့် ပျားတွေက မြို့တွေပေါ်မှာ ဖြစ်ထွန်း ပါတယ်။

- အကြောင်းကတော့ ပျားတွေက ပန်းတွေ၊ ပန်းခြံတွေများများရှိမှ သူတို့အတွက် စားသောက်ဖွယ် များများရနိုင်မှာမို့ပါ။

- လန်ဒန်က ခေါင်မိုးတွေမှာ ပျားပေါင်း ၅၀ ဘီလီယံလောက်ရှိနေပါတယ်။

- မိုင် ၂၅ မိုင်အတွင်း ပျားရည်ထုတ်ပျားမွေးမြူရေးသမား ၅၀၀၀ ရှိနေပါတယ်။

- လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်အတွင်း ဗြိတိသျှပျားမွေးမြူရေးအသင်းရဲ့ အသင်းဝင်ပေါင်းက နှစ်ဆမြင့်သွားပြီး ၂ သောင်း ထိရောက်သွားခဲ့ပါပြီ။

- လုပ်သားပျားက ပျားရည်ကလေးတစ်စက်အတွက် ပန်းပေါင်း ၁၅၀၀ ကို လှည့်လည်ပြီး ဝတ်ရည် စုပ်ယူရတယ်။

- ပျားရည်တစ်ဂျားကတော့ ပျားရည်ထုတ်ပျားတွေ အကြိမ်ပေါင်း ၁၀ မီလီယံလောက် ဝတ်ရည်စုပ်ယူ ထားခြင်းရဲ့ ရလဒ်ပေါ့။

- တကယ်လို့ ပျားတွေမရှိတော့ဘူးဆိုရင် ဝါဂွမ်းပင်တွေ ဝတ်မှုန်ကူးဖို့ လက်နဲ့ဆောင်ရွက်ရမယ်။ အဲဒီလိုလုပ်ရမယ်ဆိုရင်တော့ အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် စတာလင်ပေါင် ၁.၅ ဘီလီယံလောက် ကုန်ကျ မယ်ဆိုပဲ။
Tauseef Khan Bee Researcher ၏ ရီဗျူးအား ဘာသာပြန်ဆိုတင်ဆက်ပါသည်။



တစ်ပတ်အတွင်း လူကြိုက်အများဆုံး

 
-